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中國靈璧石在當代賞石文化中的地位

时间:2019-12-15 17:47作者:万博体育官网浏览次数:152

靈璧石之名是取“山川靈秀,石皆如璧”之意,歷史上作為藝術中的藝術的靈璧石以其千奇百怪、堅韌純凈、金玉妙音、五彩繽紛、天雕神化、意境深遂、潤味神奇、妙境入禪,在中國石文化歷史上的分量和重要性是無須多言的,她是中國博大精深石文化寶庫中一顆無比神奇的明珠。自黃帝讓伶倫制鐘磬;堯有八音;舜時“擊石拊石、百獸率舞”;禹有“泗濱浮磬”;戰國樂器曾侯乙編鐘稱最天下;《晉書》有“大樂江左”;“臥虎石”為隋文帝珍愛;唐代有“園無石不秀,齋無石不雅”之說;南唐后主李煜的“靈璧研山”后為米芾所得被歷代傳為佳話;“山高月小、水落石出”為宋徽宗所題;宋·戴復古的《靈璧磬石歌》為方巖王保郎作,贊曰“靈璧一石天下奇……”;元代有趙孟兆頁的《詠小岱岳》;中國第一部論石著作明代的《素園石譜》將靈璧石列為第一;清乾隆皇帝三下江南皆因靈璧石而改道,靈璧石的魅力讓乾隆情神為之震動,御題“天下第一石”予以稱贊;民國時孫中山的《總理遺囑》鏤花石磬就是靈璧藝人制作的。可見靈璧石以其特殊的審美價值、多維的美學文化內涵,確為無瑕之璧,是涵蓋諸美的全德品,贏得了特殊的歷史地位,那么靈璧石在當代賞石文化中的地位如何呢?

1970年4月24日,我國用自制“長征1號”運載火箭,成功地發射了第一顆人造地球衛星——東方紅1號,標志著中國航空航天技術跨入了一個新的時期,從此我國成為世界上第五個用自制的運載火箭發射人造衛星的國家,并且掌握了人造地球衛星的回收技術,還能用一枚火箭同時把三顆人造地球衛星送入地球軌道,是世界上第四個掌握“一箭多星發射技術的國家,衛星遨游太空時其中衛星上的音樂發生器,自豪地向全世界播放了悅耳的《東方紅》樂曲,那清脆悠揚、金振玉聲,獨具妙音的旋律就是用靈璧石制作的編鐘演奏的,她奏出了中國當代航空航天事業的第一最強音,每一個中華兒女都為之豪情滿懷、揚眉吐氣,使全世界對中國人民刮目相看。

遠眺大會堂,穩重莊嚴,近觀大會堂,我們同樣會被它那宏偉的氣魄所震憾。其建筑非同一般,建筑面積171800平方米,大禮堂內的面積能容得下整座天安門,整座建筑的有效使用面積超過了故宮全部房屋面積的總和。它以渾厚大方莊嚴凝重吸引著無數的中外友人,它是中國人民誠摯磊落、剛正堅毅的象征,多少年來外國使節向我國領導人呈遞國書的莊嚴儀式就是在這里舉行的,我國領導人同各國元首、使節訪問團也曾在這里舉行過無數次的會見和會談,同時它還是全國各族人民制定重大國策的場所。人民大會堂的南門和西門廊下的擎天巨柱的石座就是用靈璧石中的紅色皖螺石雕制的,紫色皖螺又稱紅皖螺,產于靈璧縣九鼎鎮的李寨村,地質部門稱為疊層石,其稱謂與皖螺有關,它是上古一種螺旋藻體的化石,質地堅硬在5-7度,紅皖螺表面有紅、白相間的銅制錢和牛眼圈形圖案,色彩十分鮮艷奪目,集典雅、奇秀、富貴于一身,把它作為中華民族最重要的大廈之抵柱石,這是靈璧紅皖螺誠信堅貞的品質,富貴典雅的色彩所贏得的重托。另外,首屆靈璧石文化節之前靈璧縣政府準備將兩塊靈璧石精品“麒麟獻瑞”、“龍騰盛世”贈送人民大會堂,現贈送事宜正在辦理中。靈璧石在中國石文化中的尊貴可見一斑。

中南海是一個被國人比喻為國家心臟令人既熟悉又陌生的地方,說她陌生,因為多少年來,歷史為這座皇家園林披上了神圣而又神秘的面紗,說她熟悉,因為這里一直是新中國的締造者們居住辦公進行外事活動的地方。如果說北京是國之心臟,那么中南海在國人心目中更是心臟的心臟,靈璧石進京歷史上有過多次記載,自清朝后靈璧石進京均無記載。2004年末,靈璧縣政府送兩塊巨型靈璧石到中南海,一方富有禪意的石頭有4噸多重,置于第四會議室院內。她飽滿圓潤,洞天福地,以沉靜奇妙、超然不群、幽靜避俗令人致遠深思,無限遐想,給人入靜、斂心、凝神、情思專著一境之感,與該院清靜典雅相映生輝,使院內增添了靈氣,呈現出“天人合一”的藝術境界。另一方靈璧石有6噸多重,4米多高,置在老會議室院內左邊一棵古柏旁。此石高大雄偉,大度雍榮,峰巒疊嶂與古柏相得益彰,令人俯仰宇宙,萬趣融其神思,舉目望去確是無聲之詩,立體之畫,使中南海這座最典雅而有代表性的皇家園林,形成自然與文化的和諧,也使靈璧石的審美價值得到充分展現,進一步提高了靈璧石的地位和聲望,“天下第一名石”必將給中華民族帶來國運昌盛,成為天人合一、厚德載物的豐碑而永記史冊。

隨著社會經濟的發展,人們在物質文明達到一定的水平后,迫切需要精神文明與之相適應。進入90年代以后,靈璧石的開發收藏之風尤盛,發展的結果是靈璧石產地的農民變為石農。隨著收藏隊伍的擴大,由原先十個挖石頭的只有一個買石頭的,變為一個挖石頭的有十個買石頭的現象。宿州、靈璧縣、漁溝鎮自然成為靈璧石的集散地,靈璧石經營戶上千家,同時還有流動攤點遍布全國各省市自治區。靈璧石由歷史上僅限于文人雅士、達官貴人、皇親貴族所藏之寶,變為“舊時王謝庭前燕,飛入尋常百姓家”一樣,進入千家萬戶成為廣大普通百姓的精神食糧。多年來靈璧石的展覽交流日益頻繁,長盛不衰,不論是國際國內或是有關奇石的各種藝術大展中靈璧石都是最尊貴的客人受到廣泛歡迎和青睞并獲得最高獎項。不少奇石收藏家不惜重金幾萬、幾十萬、幾千萬、上億元去投入收購靈璧石。全國比較知名的有鄭州的李廣嶺先生、北京的王鐵山先生、上海的高新村先生、天津的柴寶成先生、馬傳來先生、青島的劉柱昌先生、武漢的沈連清先生、西安陳鳳喜先生、廣州的張振君先生、徐州的戴道田先生及靈璧石研究專家、《中國靈璧奇石》一書的作者張訓彩先生等等不勝枚舉。其中寶成集團收藏的靈璧石已申請世界吉尼斯記錄。

隨著靈璧石收藏之風的蔚然興起,靈璧石文化的宣傳、研究也越來越受到重視,涌現出一大批靈璧石文化的研究專家、理論家,一大批專著相繼問世。如著名的靈璧石研究專家張訓彩先生于2000年9月所著的《中國靈璧奇石》一書,是第一部專門全面介紹靈璧石的專著,對靈璧石的產地環境形成過程、出產地域、主要特征、歷史淵源、分類情況、文化內涵,如何賞析及如何采集、整飾、配座、命名、保養、收藏、養護、歷代名人軼事、古文薈萃等相關內容作了全面系統的科學論述,不失為中國第一部靈璧石的專業科普讀物,推動了靈璧石文化知識的普及和提高。2000年12月著名的靈璧石研究專家孫淮濱先生編輯的《中國靈璧石》大型畫冊,使靈璧石文化研究進入新高潮。他首先提出了靈璧石的美學要素即形、質、聲、色、紋等方面的自然美,并分別對靈璧石形體美的美學特征、文化內涵;質地美的堅韌純凈及分量感和溫潤感;紋理美的細膩潤澤、色瑩光彩、須眉可鑒;音韻美的金玉之音,清脆悠揚;進行了圖文并茂地予以論述,使靈璧石獨特美的魅力得到了充分展現。2003年2月,江蘇徐州石文化研究會王正文先生主編的《中國靈璧石譜》將靈璧石分為52大類464個品種,淋漓盡致地對靈璧石的不同品種及其特色特征逐一進行介紹賞析,結束了歷史上記載靈璧石的片紙只音的歷史,為更多的人認識靈璧石、了解靈璧石大家族提供了較全面的參考資料。另外宿州市賞石學會及徐州市王晨先生主編的《靈璧石》和《中國靈璧石》報都是介紹、研究、宣傳靈璧石的專業性報紙,都大大豐富了中國當代賞石文化的內容。

靈璧石知名度的一再提高,使中外奇石收藏家、愛好者對靈璧石情有獨鐘,在國內真正的奇石收藏大家和知名的奇石館都藏有靈璧石,這是靈璧石身價和知名度的具體體現。全國性所有的石展及介紹奇石的報刊雜志和有關書籍、畫冊都不能沒有靈璧石。同樣靈璧石文化在國外也極受重視。旅居美國的胡可敏女士是一個奇石愛好者,收藏不少靈璧石精品,其父胡兆康先生是古董、奇石收藏家,他將畢生收藏的100多件奇石(其中就有不少靈璧石精品)捐贈給上海古猗園,陳列在一幢清朝建筑“頑石齋”中。胡女士受其父“獨樂樂不如眾樂樂”思想的影響,將在中國、美國凡能收集到的奇石精品收集成冊出版了《供石觀》讓世界上愛石者都有機會共賞,同時日本東京律師佐藤觀石先生收藏的“鎖云”靈璧石,美國羅森布羅姆先生收藏的9塊靈璧奇石;伊恩和蘇珊·威爾遜先生收藏的3塊靈璧石奇石;山水畫家王已千收藏的3塊靈璧供石;都展現在《供石觀》一書中,該書有不少都是靈璧石精品。另外哈佛大學賽克拉博物館中國館館長羅伯特·毛瑞先生在美國“世界中的世界”奇石展后出版了《世界中的世界》一書,在這次石展中有一塊靈璧石以36萬美元被哈佛大學收藏,體現了靈璧石在當代賞石文化中的尊貴地位。

宿州市是靈璧石主要出產地,自1994年宿州市賞石學會成立后對靈璧石文化的宣傳研究步入正軌,在學會組織下先后舉辦過“靈璧石專題展”、“靈璧石百塊精品展”、“靈璧石會員收藏展”。創辦了《靈璧石》報,為靈璧石文化的發展起到推波助瀾的作用。尤其是在靈璧石展中聘請全國賞石專家進行的靈璧石理論研討會,為靈璧石文化發展指明了光輝前景。2000年12月靈璧縣政府在香港舉辦了第一次靈璧石展,當時展出靈璧石精品250余塊,吸引了香港及世界各地數萬名奇石愛好者參觀、賞石、購石。宏揚了中國賞石文化擴大了中國石文化在全世界的影響。2004年11月靈璧縣舉辦的“首屆靈璧石文化節”更是靈璧石文化發展的新高潮。文化節期間誠邀天下石友在靈璧齊集一堂,對靈璧石文化進行了深入細致的討論,為中國當代石文化增添了濃墨重彩的篇章。文化節中所選365塊精品石予示著每天都有一塊好石頭、一份好心情,尤其是《靈璧石精品集》、《靈璧石說》及以靈璧石精品郵票的出版發行,更為靈璧石魅力的展現,靈璧石文化品格的提升做出了積極的貢獻。這一系列舉措無不為當代賞石文化注入新的活力。

根據地質勘查和已有的開發挖掘,世界上沒有一種奇石能比靈璧石的儲量大、品種多、形、質、聲、色、紋、意境、韻味、妙境獨特。據估計,自1987年以來已挖出的靈璧石約30余萬塊,現已統計出460多個種類,這個數字還在不斷增加,為廣大石友提供了廣闊的選石空間。隨著挖掘量的擴大,新品種在不斷被發現,有人擔心靈璧石資源的枯竭,我認為這只是相對和絕對之說,應該相信“大河里有逮不完的魚,靈璧就有挖不完的石頭”。當然提前有資源保護意識,做到合理開挖是十分重要的。靈璧石的儲量和品種為靈璧石文化的可持續發展提供了堅定的保障,它不僅能使廣大奇石愛好者能收藏到靈璧石,也能使收藏靈璧石的內容更豐富起來。試想一個石種再好,如果儲量、品種有限,甚至稀少,大家怎么能玩起來呢?故此我們不難得出結論,靈璧石文化是全世界石文化中最有發展潛力、最有發展空間的石文化,它為當代石文化可持續發展提供了資源保障。又由于靈璧石收藏具有廣泛的群眾性,必定能造就出一大批靈璧石研究專家,加之中華傳統文化博大精深,為當代石文化的研究提供了豐厚的文化底蘊。相信靈璧石為當代中國賞石文化必將做出無與倫比的貢獻,“天下第一石”的動人魅力仍將占據當代賞石文化的特殊地位。

馬克思說:“要欣賞音樂就應有音樂之耳。”類推之要欣賞靈璧石不僅要有靈璧石之耳,還要有靈璧石之眼,更要有靈璧石之心、靈璧石之腦,有了這些你才能“以情之自然,容物之微妙”。通過觀石觀已以類情德,因為“品有清濁厚薄,格有高低雅俗”,賞石者的情性、人格修養、歸而為一,靈璧石生命的節奏和性情反映的一種“微妙玄通”的境界,給賞石者的心靈一種致遠感悟,產生難得的靈氣,使靈璧石節奏的生命和賞石者精神處于一種諧震之中,發現靈璧石文化之超越性,理解靈璧石文化這一表達宇宙真理文章的深刻涵意。

靈璧石之意境,一是客觀物象成為中心的意象,二是反映石之旨意,三是令人遐想無限,賞石者經過一定的努力,克服了“氣質之情的表現”變成自然流露的“率真感悟”達到一種超越物質世界之外的“視而不見,聽之不聞,搏之不得”,而又能夠與你心靈相通,只要用心體會就能感悟到的東西。賞石者將自己投入靈璧石中還人之天性、達“天人合一”、“物我為一”、“石我為一”的藝術之最高境界,從靈璧石中體驗到具有豐富內涵無限深奧的象外之意、景外之情、領悟樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀和方法論,明白天地萬物變化的玄機,陰陽變幻的微妙及處世的方略。

靈璧石之藝術性所要表現的內容復雜多變,上關天文、下關地理、中關人情,故對賞石者的要求要誠其意、靜其心,神安而慮,溫故常新。靈璧石的微妙之境才會呈現出來,但這種妙通如“少年一段風流事,只準佳人獨自知”(看似艷詩,實是一種悟的境界)的禪悟一樣是高深玄奧之境。每一靈璧石都自成一境界,賞石者在心領神會一方絕妙的靈璧石時都有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動地突現眼前,使賞石者神魂為之勾攝,若驚若喜,霎時無暇旁顧,仿佛這小天地有獨立自足之樂,這就是靈璧石文化品格的高超之處。

當代賞石文化的宗旨是什么?就是要使賞石者通過千姿百態之形閱讀自然之歷史記錄;通過堅韌純凈觸摸自然之膚潤;通過五顏六色觀看大自然之印記所在;通過美妙音韻傾聽大自然之音符;通過奇巧的紋理探尋大自然信息之沉淀;通過意境感悟獲取超越時空之宇宙信息。故賞石有悟道之作用。

金、甲文中“德”的字形是在十字路口中有一個被尖銳之物所刺之目下連有一個心字,或去心字之形,可以會意為——在四通八達的人生之路的交叉點上,不是用眼睛去選擇走那條路,而是用心去體悟走哪條路,是指人的德性亦即人的內心世界的修行而言。后來“德”的字義被用來專指崇高的內心世界修行。它雖然說是看不見、聽不著、抓不住,但它可以通過人的行為表現出來。人有人德、石有石德,人德具有感情色彩,石德具有自然色彩,如果賞石者將自己融于石中,再經過人化自然、自然人化,形成“石人合一”,則人石相擊相和創造對方,人與石均達到涵蓋諸美的全德品,人之內心世界修為在外在表現上就符合“德”之要求的最高境界。

賞石文化中,靈璧石文化是最博大精深的一種石文化,其形以自然質樸為本,質地以純正為上,聲音以清脆悠揚為妙,色彩以富貴典雅為美,境界以“微妙玄通”為高,靈璧石這些獨特的特征作用于人就會產生一種“細雨潛入夜,潤物細無聲”的美妙的藝術效果,使人在進入悟道醫俗的同時達立德修身之目的。

人有了這種修為,就能將對靈璧石的物理賞析、情理賞析、境界感悟之法用于對人的欣賞上,如用在夫妻之間,在年輕時相互欣賞其容貌美,中年時欣賞親情潤致美,老年時欣賞人生境界美,相互欣賞的同時所帶來的是家庭的和諧、美好的產生、萬事的興旺通達,實現格物、意誠、正心、修身、齊家、治國、平天下。當代提出“以德治國”的基本方略就是體現“厚德載物”之德,也是當代賞石文化所要達到的最高境界,所以說靈璧石在人的道德修養上最能體現當代賞石文化的宗旨,實現賞石文化的宗旨。

幾千年來,古今中外一部石文化發展史無不與靈璧石有著千絲萬縷的聯系,文人雅士一如既往地對靈璧石情有獨鐘。靈璧石“集天地之靈,成無瑕之璧”,其美學文化內涵、“微妙玄通”之境界為當代石文化研究提供了無限的空間,在賞石文化中的特殊地位和聲望仍列眾石之首。加之靈璧石文化最能與中國傳統文化相融合,靈璧石這一藝術中的藝術定將為中國石文化的可持續發展帶來光輝燦爛的未來。



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